پنجشنبه ۲۱ بهمن ۱۴۰۰

بهانه جدید دولت آذربایجان، این بار شبکه های تلویزیونی ایران

به گزارش پایگاه تحلیلی خبری “تحولات جهان اسلام” قطع ارتباط فرهنگی میان مردم آذربایجان با ایران سالهاست که با شدت دنبال می‌شود و دولتمردان این کشور تلاش می‌کنند تا هر روزنه ای را برای ارتباطات دو ملت را مسدود کنند.

چهارشنبه ۲۰ بهمن ۱۴۰۰

چالش محدودیت مذهبی و نفوذ ترکیه در مساجد آذربایجان

مجلس ملی جمهوری آذربایجان صلاحیت اداره مسلمانان قفقاز را برای تعیین روحانی مساجد و دریافت نذورات سلب می‌کند و این وظیفه را بر عهده کمیته دولتی امور دینی می‌گذارد. همچنین دولت این کشور جمع آوری نذورات و هدایا به مکان‌های مذهبی را زیر نظر می‌گیرد. البته این تنها ظاهر ماجراست و هر بار ابعاد تازه ای از اصلاح قانون آزادی های دینی که تاکنون یک بار در صحن علنی مجلس بررسی شده افشا می شود و تصویب آن با ابعاد جالب توجه اش چندان دور از انتظار نیست. اما این قانون چه اهدافی را دنبال می کند؟

یکشنبه ۱۷ بهمن ۱۴۰۰

جاسوسی آذربایجان از ارامنه قره باغ کوهستانی

به گزارش پایگاه تحلیلی خبری “تحولات جهان اسلام” سازمان امنیت قره باغ کوهستانی (موسوم به آرتساخ) به شهروندان و شبه نظامیان ساکن این منطقه درباره اقدام های جاسوسی از سوی دولت آذربایجان هشدار داده است.

شنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۰

رونمایی از محدودیت‌های دینی مسلمانان آذربایجان

اصلاح قانون آزادی گروه های دینی و مذهبی در مجلس ملی جمهوری آذربایجان ابعاد جدیدی به خود گرفته است. در این پیش نویس علاوه بر کاهش اختیارات اداره مسلمانان قفقاز برای بررسی صلاحیت روحانیون مسلمان، وجوهات شرعی و نذورات مساجد و زیارتگاه ها نیز باید زیر نظارت دولتی قرار بگیرند.

یکشنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۰

واگذاری صلاحیت روحانیون به کمیته امور دینی آذربایجان

مجلس ملی جمهوری آذربایجان طرح اصلاحیه قانون آزادی های دینی را به صحن علنی برده است. بنابر گزارش رسانه “ریپورت” طبق اصلاحیه در ماده ۸ این قانون، کمیته دولتی امور دینی پس از تصویب و ابلاغ این قانون، صلاحیت روحانیون مسلمان مشغول به کار در عبادتگاه ها و زیارتگاه های اسلامی را معین می کند. […]

یکشنبه ۱۰ بهمن ۱۴۰۰

عبور از خط قرمزهای تهران آیا پیامدهایی برای باکو خواهد داشت؟

آدام لامون، سردبیر نشریه نشنال اینترست و همکار در مطالعات خاورمیانه در مرکز نشنال اینترست با انتشار یادداشتی با عنوان «آیا ایران و آذربایجان می توانند از بازگشت تنش جلوگیری کنند؟» به بررسی روابط میان دو کشور در آینده پرداخته است.

جمعه ۸ بهمن ۱۴۰۰

سفر وزیر دفاع آذربایجان به ایران، دو روی یک سکه

اظهارات ذاکر حسن اف وزیر دفاع جمهوری آذربایجان در خصوص ایران و گسترش روابط دفاعی در حالی مطرح می‌شود که با یک بررسی ساده به وضوح می‌توان دریافت که این کشور در گذشته همواره کمک های نظامی ایران را رد کرده و به جای آن از ترکیه و اسرائیل کمک گرفته و خریدهای نظامی خود را از آنها انجام می‌دهد.

سه شنبه ۵ بهمن ۱۴۰۰

دیدار سفیر آذربایجان با وزیر دفاع جمهوری اسلامی ایران

خبر دیدار روز شنبه ۲ بهمن وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران با سفیر جمهوری آذربایجان با یک روز تاخیر به نقل از منابع خبری این کشور همسایه منتشر شد. امیر سرتیپ محمدرضا قرائی آشتیانی روز شنبه پذیرای علی علیزاده سفیر آذربایجان در تهران بوده است. این منابع نوشته اند که همکاری […]

پنجشنبه ۳۰ دی ۱۴۰۰

ژانویه تلخ و شیرین در تاریخ جمهوری آذربایجان

ژانویه سیاه که از آن با عنوان شنبه سیاه نیز یاد می‌شود، به سرکوب خونین جنبش استقلال‌خواهی آذربایجان که در تاریخ ۱۹–۲۰ ژانویه ۱۹۹۰ پیش از فروپاشی شوروی سابق، به دست ارتش سرخ در شهر باکو پس از اعلام حالت فوق‌العاده انجام گرفت، گفته می‌شود.

شنبه ۱۱ دی ۱۴۰۰

قره باغ کوهستانی و سرنوشتی مبهم

مواضع نخست وزیر ارمنستان پس از مذاکرات بروکسل تغییر کرده است. وی آرائیک هاروتونیان رئیس جمهور دولت دفاکتو قره باغ کوهستانی (آرتساخ _ ناگورنو قاراباغ _ داغلیق قاراباغ) را پس از این مذاکرات به ایروان دعوت کرده است. برخی منابع در ارمنستان این دیدار را به زیان دولت خواندند و منابع رسمی نیز در این […]

دوشنبه ۶ دی ۱۴۰۰

روایت های متفاوت از اولین سفر وزیر خارجه ایران به باکو

سفر چهارشنبه یکم دی ماه وزیر امور خارجه جمهوری اسلامی ایران به باکو پایتخت جمهوری آذربایجان، برخورد مقام های دولتی و پارلمانی این کشور و شیوه خبررسانی رسانه های داخلی و دولتی در ایران که انحصار خبری را به دست گرفته اند دل هر دردمندی را به درد می‌آرود!

شنبه ۴ دی ۱۴۰۰

دکتر اسماعیل شعبان اف: دولت آذربایجان هویت قومی تالشان را به رسمیت بشناسد

عضو شورای اقوام روسیه: مردم مناطق تالش نشین به تلاش‌ های خود در جنگ قره باغ افتخار می‌کنند و حاکمیت آذربایجان هم باید هویت قومی آنها را به رسمیت بشناسد. این قوم تجزیه‌طلب نیست، بلکه تنها خواستار این است که نام و هویتش را حفظ کند.